蔡璧名教授的人生哲學：從莊子思想中汲取的生命啟發

 蔡璧名教授的人生哲學：從莊子思想中汲取的生命啟發

 

蔡璧名教授作為融合中醫與古典哲學的學者，其人生哲學核心向莊子思想取徑，主張以「順應自然」「消解對立」「安住當下」的態度面對生命困境，將古代智慧轉化為現代人可踐行的生活法則，讓庄子的玄思不再是抽象理論，而成為療癒身心的實用指南。

 

蔡教授首先從莊子「無為」思想中提煉出「不強求」的生活態度，但她強調「無為」非消極怠惰，而是「不違逆事物本質的作為」。如同莊子《庖丁解牛》中，庖丁以刀刃順應牛骨肌理，而非蠻力切割，最終「以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣」。蔡教授將此延伸至現代生活：面對職場壓力、人際關係或自我期許時，不必強求「完美結果」，而是看清自身能力與客觀現實的邊界，像庖丁掌握「肌理」般理解事物運行節奏，如此既能減少內耗，也能在順勢中積累力量，避免因「強為」而陷入身心俱疲的困境。

 

其次，針對現代人常有的「分別心」與「比較焦慮」，蔡教授援引莊子「齊物論」的核心——「萬物齊一，無有貴賤」。莊子認為，人之所以痛苦，常因執著於「美醜、善惡、成敗」的對立，若能突破這種二元對立的思維，便會發現所有事物皆有其獨特價值與存在意義，如同「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋」，並非朝菌短淺、蟪蛄渺小，而是各自處於不同的生命節奏中。蔡教授主張，以此看待自我與他人：不必因他人的成就否定自己，也不必因暫時的挫折質疑價值，接受每個生命的「獨特性」，才能擺脫比較帶來的負累，找回內心的平和。

 

最後，蔡教授從莊子「安之若命」的思想中，發展出「接納不可控，專注可控」的生命智慧。莊子在《人間世》中提及「知其不可奈何而安之若命，德之至也」，並非教人聽天由命，而是認清生命中存在「不可抗拒的客觀規律」（如年歲增長、意外變故），與其徒然抗爭、陷入煩惱，不如坦然接納；而在可控的範圍內（如個人的心态、行動），則盡心盡力。蔡教授以自身經歷為例：面對學術研究的瓶頸或生活中的意外時，她先以「安之若命」接納困境的存在，再以積極的行動尋求解法，既不被無力感淹沒，也不讓焦慮消耗心力，最終在「接納」與「行動」的平衡中，找到面對生命的從容。

 

蔡璧名教授的人生哲學，可謂是莊子思想的「現代轉譯」：她跳脫古典文本的抽象框架，將「無為」「齊物」「安之若命」轉化為應對現代壓力的具體方法，讓古人的智慧不再遙不可及，而成為每個人可踐行的生活態度——順應自然而不消極，接納差異而不焦慮，面對困境而不慌張，最終在與自我、與世界的和諧相處中，實現身心的安頓。