晨來支筆日出宜作

  作為香港「新派武俠三劍客」之一，百剑堂主（陳凡）在《三剑楼随笔》中已以犀利幽默的筆觸圈粉無數。而其獨立散文集《無華草》，更將這種貼近生活的文字功力發揮到極致。這本收錄其生涯散文精華的作品集，正如書名中的「無華」二字，褪去浮華修飾，以質樸真誠的筆調記錄時光、描摹人情，字裡行間滿是對生活的熱愛與對世事的洞察，堪稱一部蘊藏人生智慧的「生活隨筆錄」。 全書最動人之處，在於對平凡生活的細緻審視與深情詠嘆。百剑堂主向來善於從瑣事裡提煉哲思，他在文中寫道：「生活峰回路转，尋寻觅觅求而不得，乍回眸却就在身后」，這句話恰是其生活觀的寫照。在描寫故鄉三水的篇章中，他憶起兒時與鄰居共分一碗粥的時光，坦言「真正的溫暖從不在於器物奢華，而在於人心相照的瞬間」，沒有刻意煽情，卻讓讀者深切感受到平凡日子裡的人情溫度。這種對生活細節的執著，正如他在談及寫作時所言：「文字應如田間野草，不須刻意修剪，自然生長便有蓬勃生機」，恰是《無華草》「無華」之名的精髓所在。 對時光流轉的感慨與反思，是本書另一重深刻內涵。作為曾輾轉西南、深耕報業的文人，百剑堂主見證過太多時代變遷，他在文中慨嘆：「吹过风踏过雪，访过江南的画桥烟柳，看过塞外的大漠长烟，听着苍茫的歌，学会寂寞」，字句間滿是歷練後的從容。在回憶桂林《大公報》時期的採訪經歷時，他寫下「紙筆能留住的從非時光本身，而是時光裡的人心與故事」，這份通透讓人動容。面對歲月帶來的痕跡，他並不悲傷，反而認為「伸手摘下星辰，也曾跌落凡尘，依然盼望着春」，這種在起落中堅持希望的態度，給予讀者強大的精神力量。 書中對人情世態的洞察，更顯示其作為報人與作家的雙重修養。百剑堂主的文字向來犀利卻不失溫柔，他在談及人際交往時寫道：「你说世人秋晨风，无疾在眸间停留；我是尘埃里凡生，途经你眼底清秋」，以詩意語言道出人與人之間的緣分哲思。針對當時社會中「人情淡薄」的議論，他直言「所謂世態炎涼，不過是忘了給心靈留一扇透風的窗，關閉了自己，便怨外界寒冷」，沒有尖銳批判，卻以比喻點醒世人。這種「以溫柔說破真相」的筆法，延續了他在《三剑楼随笔》中的風格，卻因更私密的個人視角，顯得更為真切動人。 《無華草》沒有驚世駭俗的議論，也無華麗雕琢的辭藻，卻如一株默默生長的野草，以頑強的生命力打動人心。百剑堂主用「去做一颗星，再黯淡，也有光」的執著，在文中記錄下生活的點滴與時代的側影。對於今日習慣...

金庸、梁羽生與百剑堂主合著的《三剑楼随笔》，是三位文壇名家當年在《大公報》專欄文章的結集。這本匯聚三人智慧的作品集，沒有驚天動地的劇情，也無深奧難懂的理論，卻以輕鬆灑脫的筆觸、縱橫古今的視野，成為了解上世紀中葉知識分子思想風貌的珍貴文獻，更讓讀者領略到「三劍客」各有千秋的文字魅力。 全書最引人入勝之處，在於三位作者雖同為專欄寫手，筆風卻各具特色，恰似三柄風格迥異的寶劍。金庸的文字向來兼具文學性與趣味性，他在談及歷史人物時，常能跳出傳統史書的框架，以獨特視角剖析人物內心。如他在《武當與少林》一文中，不僅梳理兩大武術流派的發展脈絡，更感慨「武術的最高境界從非爭強好勝，而是內心的平和與仁愛」，字裡行間透露出對武俠精神的深層思考，這與他日後創作武俠小說時強調的「俠之大者，為國為民」理念遙相呼應。 梁羽生則以博學沉穩著稱，他的文章多聚焦於文化典故與傳統技藝，字裡行間滿是對中華文化的熱愛。在《談棋》一篇中，他從圍棋的起源談起，縱論歷代棋壇名家的故事，最後寫道：「棋如人生，每一步選擇皆有代價，懂得捨棄方能成就大勢」，將棋理與人生哲思巧妙融合，讓讀者在品味棋文化的同時，也獲得關於人生選擇的啟示。這種將知識與感悟相結合的寫作風格，讓他的文章既有厚度，又不失溫度。 百剑堂主的文章則以犀利幽默、貼近生活著稱。他善於從日常瑣事入手，引申出對社會現象的思考。如在《談吃》一文中，他描寫自己對家鄉小吃的懷念，同時譏諷當時社會上「追求奢華飲食，忽視食物本味」的風氣，直言「真正的美味從不在於食材名貴，而在於吃時的心境與食物中蘊含的人情味」。他的文字沒有居高臨下的说教，而是以平等的姿態與讀者閒談，仿佛一位親切的長者在分享生活感悟，輕鬆間便引發讀者共鳴。 三位作者雖寫作風格各異，但都秉持著真誠的態度，用文字記錄時代、傳遞思考。這本《三剑楼随笔》不同於嚴肅的學術著作，也不同於淺薄的消遣讀物，它更像是一本「文化閒談錄」，讓讀者在流暢的文字中，既增長了知識，又感受到文字的魅力與思想的力量。即便時隔多年，今日重讀這本書，仍能從中讀出三位名家的風采，以及那個時代知識分子對文化、生活與社會的熱切關懷，可謂一部值得反覆品味的佳作。