晨來支筆日出宜作

 《英華沉浮錄》讀書報告：在文字與文化的浮沉中尋覓知趣 一、引言：與董橋的文字相遇 《英華沉浮錄》是董橋於1995年至1997年在香港《明報》撰寫的專欄文集，後由明窗出版社結集出版，共十輯。這部作品宛如一部「知識的博物志」，融合語文探討、文化觀察、人物交遊與時代感懷，既展現作者深厚的中西學養，亦折射出九七前後香港的文化焦慮與人文堅守。董橋以「沉浮」為題，暗喻語言與文化在時代洪流中的命運，而他的筆，正是打撈這些浮光片羽的網。 --- 二、內容主題：知識、語言與文化的三重奏 1. 知識的境界：從求存到求趣       董橋援引美國作家威廉·薩菲爾的「知識三論」，將求知分為三層：    · 知以求存：熟習人事森林之道，是生存的基礎；    · 知以求成：追求事業圓滿與成就之樂；    · 知以求趣：滿足心靈對美的渴望，是「身心歡愉之源」。         他尤其強調「求趣」的價值，認為人生需保留對「抽象人文課題」的探索，例如他比較「樱桃红了，芭蕉绿了」與「红了樱桃，绿了芭蕉」的差異，指出前者是理性陳述，後者卻是感性的創作，而電腦永遠無法理解王安石「春風又綠江南岸」中「綠」字的詩意。這種對「無用之美」的堅持，正是他對抗工具理性時代的姿態。 2. 語文的沉浮：在政治與世俗間的掙扎    · 語言與權力：董橋犀利批判政治對語言的扭曲，指出「政治意識謀殺語言、歪曲語言威力如洪水猛獸」。他以歷史為鏡，反思極權體制下「女性美態」被視為罪惡、知識分子思想被禁錮的悲劇。    · 鍛句鍊字是禮貌：他主張文字應以「經世致用之學為根基」，反對空疏虛無，並認為詩詞古文是文化品味的養分，但真正的實學「畢竟不是清風明月」。他更以《耳食錄》中《香囊婦》的典故，幽默自嘲堅守文字之雅如面對誘惑「拔劍自衛」，終究「不忍下手」。 3. 文人的風骨：舊時月色與當代情懷       書中記述了許多文化人的風範，例如：    · 葉恭綽的慷慨：張大千因賭債失去祖傳《曹娥碑》，葉恭綽得知後慨然歸還，稱「一生愛好古人名跡，從不巧取豪奪，玩物而不喪志」。    · 饒宗頤的聯...

在懶洋洋的時光裡，尋找靈魂的詩意——讀林燕妮《懶洋洋的下午》 在一個真正的、懶洋洋的午後，我拾起林燕妮的散文集《懶洋洋的下午》。陽光透過窗櫺灑落，空氣中彷彿漂浮著微塵與閒適，這本書便成了此刻最完美的註腳。林燕妮的文字，如同一襲華美而舒適的睡袍，將讀者輕輕包裹，帶領我們進入一個既真實又夢幻的感性世界。她不以鋒利的道理說教，而是用細膩的筆觸，將生活瑣事、愛恨情愁、都市浮光，淬煉成一篇篇靈魂的獨白，讓人讀罷，心有戚戚，餘韻悠長。 書中處處閃爍著她對生活的獨到見解與精妙比喻。她寫閒情，不僅是無所事事，更是一種心境的奢侈。「『懶洋洋』是都市人奢侈的夢。」一語道破了現代人在繁忙節奏中，對片刻寧靜與自我空間的深切渴望。這種「懶」，不是怠惰，而是一種精神的鬆弛，是對抗外在喧囂的溫柔武器。在這樣的下午，時間彷彿失去了線性的緊迫感，她寫道：「時間在這兒彷彿停住了，卻又不是停住，而是懶得理會世界在轉。」這種將時間擬人化的寫法，生動地捕捉了那份超然物外的愜意。 林燕妮筆下的情感，總是帶著一份看透世情的通透與一抹揮之不去的悵惘。她談愛情，犀利而深刻：「最傻的人就是以為自己可以改變對方的人。」這句話如一根細針，輕輕刺痛了多少在情愛中執迷不悟的靈魂。她又道：「男人不會令女人心碎，女人不會令男人心碎，都是自己令自己心碎。」將情感的終極責任回歸自身，剝開了依賴與怨懟的外衣，顯露出獨立個體應有的擔當與清醒。這種清醒，使得她的文字在柔美之外，自有其鏗鏘之力。 她不僅是描摹情感的高手，更是都市生活的細心觀察者。她寫物質，寫風尚，卻從不流於浮淺。她筆下的物質享受，是品味，是格調，是生活美學的實踐。她說：「我喜歡美麗的東西，因為它們令我覺得生命還是美好的。」這種對美的執著，是她面對人生無常與荒謬時，一種優雅的抵抗。在她的世界裡，一個精緻的茶杯、一縷幽雅的香水、一件質料上乘的衣裳，都是對自我靈魂的撫慰與供養。 然而，在繁華與感性的背後，林燕妮的文字底層，始終流淌著一股對生命本質的哲思。她直面人生的孤獨與虛無，並試圖在其中尋找意義與美感。「生命本來就是空的，是我們把歡樂、朋友、愛情、理想放進去，才令它充實。」她以一種近乎存在主義的姿態，承認生命的底色是空無，但正因如此，人才更應積極地為其填充色彩，賦予意義。這種思想，讓她的散文超越了風花雪月的層面，觸及了更深的生命層次。 《懶洋洋的下午》這本書，就像與一位極富魅力...

《麵包樹上的女人》是作家張小嫻的一部代表作，作品以其獨特的情感觸感、細膩的筆觸和深刻的人性觀察，深深打動了無數讀者。這本書將愛情的各種面貌展現得淋漓盡致，讓人在字裡行間感受到濃郁的情感共鳴。 在書中，張小嫻以“愛情是一棵麵包樹”來隱喻愛情的復雜性與美好。麵包樹的果實象徵著愛情中的甜美與支持，而樹木的堅韌則代表著愛情的磨難與挫折。正如她所說：“愛情不僅僅是轟轟烈烈的激情，更是生活中的細水長流。”這句話真切地表達了愛情的不同層面，讓讀者反思愛情的本質和存在的意義。 書中的主角們各自面對著感情的考驗。有的在追尋愛情的過程中經歷失落，有的則在幸福中默默承受著孤獨。特別是女主角，她的成長和掙扎讓讀者感受到愛情的脆弱與珍貴。在一段沉澱的文字中，張小嫻寫道：“每一次心碎，都是對真愛的一次考驗。”這句話讓人深感共鳴，因為每段愛情都可能伴隨著傷痛，而這些經歷正是成長的重要部分。 書中的語言優美而富有詩意，張小嫻善於用簡單卻深刻的詞句勾勒出角色們的情感世界。例如，她描寫愛情的瞬間時寫道：“那一刻，時間似乎靜止，只有你我之間的心跳聲交織成音樂。”這樣的描寫讓人瞬間回想起自己曾經的戀愛經歷，心中泛起柔和的暖意。張小嫻的文字總是能夠激起讀者心底最柔軟的情感，讓我們重新思考愛的定義。 此外，書中也探討了愛情中的自我探索與成長。女主角在與他人的關係中，不斷發現自己的需求與渴望。正如作者所說：“愛情不只是依賴，更是彼此成就。”這句話提醒我們，在愛情中，個體的成長同樣重要。我們需要在愛中找到自己的價值，並學會尊重彼此的獨立性。這種觀點在當今社會中尤顯重要，因為它引導人們思考健康的愛情應該如何建立。 在細膩的情感描寫之外，張小嫻的作品也透過幽默和諷刺展現了愛情中的一些荒謬。她寫道：“有時候，我們都在演一場沒有彩排的戲。”這句話生動地捕捉了戀愛中常見的尷尬與不安，讓人在會心一笑的同時，感受到生活的真實與無奈。這樣的幽默感增添了作品的可讀性，也讓人明白愛情並不總是完美無瑕，反而在不完美中更顯真摯。 整體而言，《麵包樹上的女人》是一部充滿智慧和情感的作品。它不僅描繪了愛情的甜蜜與悲傷，也探討了在愛情中如何尋找自我，如何在失去與得到中成長。正如書中所言：“真正的愛情，不是彼此依賴，而是彼此成全。”這句話是對愛情最深刻的理解之一，讓人思索如何在愛中保持自我，並與伴侶共同成長。 在閱讀這部作品的過程中，我們不僅僅...

《盡在不言中》是梁鳳儀的作品，以其獨特的文字風格和深刻的情感描繪而受到廣泛讚譽。這本書透過細膩的筆觸，描寫了人與人之間的關係、生活中的點滴，以及在平凡生活中所蘊藏的深意。作者以敏銳的觀察力和豐富的情感世界，讓讀者在字里行間感受到那些常常被忽視的情感波動。 書中有一句話：“有時候，不需言語，心靈的共鳴便足以傳遞一切。”這句話深刻地表達了書中每個角色的內心掙扎與情感交流。梁鳳儀所塑造的人物，各自面對著生活中的挑戰，卻又在某個瞬間相遇、理解，這種超越言語的情感聯繫，讓人倍感温暖。正如古希臘哲學家所說：“最深的情感往往難以言表”，這也是梁鳳儀所想呈現的主題之一。 在故事的脈絡中，作者通過細緻的描寫，帶領讀者進入角色的內心世界。這些角色可能是一位正在經歷婚姻危機的妻子、一名面對職業困境的青年，或是一位在失去親人後孤獨的老人。梁鳳儀用她那種柔和卻堅毅的筆觸，讓每個角色都活靈活現，並且讓讀者能夠感同身受。在她的寫作中，生活的瑣碎片段化為一幅幅動人的畫面，仿佛在訴說著一個個真實而深刻的故事。 “人生就是一場旅程，而每個人都是彼此生命中的過客。”這句話提醒我們，生命中的每一次相遇都如同一縷曙光，無論短暫還是長久，都為我們的生命增添了色彩。在書中，人物之間的互動充滿微妙的張力，有著未說出口的渴望與懷念。正是這樣的情感交織，讓整個故事變得更加立體，讓讀者在翻閱頁面的同時，也不禁反思自身的人生經歷。 此外，梁鳳儀的文筆也展現出對日常生活的深刻洞察。例如，她寫道：“生活中的每一次微笑，都是向傷痛宣戰的勇氣。”這句話不僅鼓勵著每個正在掙扎的人，也提醒我們珍惜那些看似微不足道的小確幸。她以簡單而富有力量的語言，揭示了生活中的真實與美好，讓讀者在閱讀中找到共鳴。 在《盡在不言中》中，梁鳳儀將情感的微妙之處透過細膩的敘述展現無遺，讓人感受到愛與孤獨、希望與失落交織的複雜性。每一個角色的決定與選擇，都在提醒著我們，生活並不總是完美，但每一份情感都有它存在的意義。 最後，我想以書中的一句話作結：“在沉默中，我們聆聽到心靈的低語。”這句話不僅概括了全書的精髓，也深深觸動了我。梁鳳儀以她獨特的方式，讓我們懂得了直面生活的勇氣，學會在喧囂中尋找內心的寧靜。在這本書的每一頁中，我們都能找到屬於自己的故事，並在文字的陪伴下，感受到情感的流動與生命的真諦。

在這個追求效率與創新的時代，我們是否真正瞭解是什麼驅動著我們前行？丹尼爾．品克的經典之作《動機，單純的力量》為這個問題提供了令人驚訝的答案。這位耶魯法學博士、前美國副總統戈爾的首席演講撰稿人，以扎實的學術背景和豐富的政商經驗，帶領我們重新探索人類行為背後的真正動力。 **傳統激勵的迷思** 長久以來，「胡蘿蔔加大棒」的獎懲機制被視為激勵的不二法門——做得好給予金錢獎勵，做不好施加處罰。然而，品克透過大量的科學研究證實，這套源自20世紀工業時代的方法，在知識經濟時代已經失效。 MIT的研究顯示，當任務需要基本的認知能力時，獎勵確實能提升表現；但當任務需要創造力、解決複雜問題時，高額獎勵反而會導致表現下降。更驚人的是，英國心理學家哈利．哈洛的猴子實驗早已發現：即使沒有外在獎勵，猴子也會純粹為了破解謎題的樂趣而反覆嘗試。這說明瞭一個深刻的事實——**生物天生就具有內在的探索與學習動力**，而外在獎勵反而可能稀釋這種純粹的熱情。 **驅動力3.0時代的來臨** 品克提出，人類動機的演化經歷了三個階段： - 驅動力1.0：生存本能 - 驅動力2.0：外在獎懲 - 驅動力3.0：內在動機 我們正處於驅動力3.0時代，其核心建立在三個關鍵要素上： **自主——掌握人生的方向盤** 自主是與生俱來的渴望，我們希望對自己的工作、時間、方法與團隊擁有主導權。谷歌的「20%自由時間」政策就是最佳例證——員工可以用每週一天的時間自主研發新項目，這個政策不僅催生了Gmail，更孕育了Google News等創新產品。當人們擁有自主權，創造力就會自然湧現。 **專精——把熱愛做到極致** 專精是那種想要把事物做得越來越好的渴望。就像日本傳統工匠，數十年如一日地打磨同一件作品，追求的不是外在認可，而是技藝本身的完美。這種「心流」狀態——當挑戰與技能相匹配時的全神貫注——所帶來的滿足感，遠超過任何金錢獎勵。 **目的——為意義而奮鬥** 當基本需求得到滿足後，我們渴望為超越自我的目標貢獻心力。特斯拉員工為何願意長時間工作？因為他們深信自己正在「加速世界向可持續能源的轉變」。這種使命感所激發的能量，是單純薪資無法比擬的。 **內在動機的實踐智慧** 品克的觀點並非空談，而是有具體的實踐方法。他建議領導者應該「支付足夠的薪資，讓金錢不再成為話題」，先確保員工的物質需求得到滿足，然後專注於營造能夠激發內...

「沽名釣譽」一詞，確實精準刻畫了某些社會行為的本質。 這類行為的核心在於「名實分離」—— 當事人追求的不是內在能力的累積，而是通過捷徑獲取外在光環。 其動機可分為兩類：一是心理補償型，因內心匱乏而極度渴望認可； 二是功利計算型，將名聲視為資源跳板。無論何者，共同點在於「 表面功夫重於實質貢獻」。 然而，若將吳賜夢（Ng Tse Meng）的行為簡單歸為「沽名釣譽」， 或許忽略了財富階層的運作邏輯。對他而言，18, 900新元不僅是餐費，更是一筆精準的社交資本投資： 1. 稀缺性溢價：與星展銀行CEO共進晚餐的機會本身具有排他性， 此類頂級人脈的接觸渠道往往有價無市。 2. 信任背書效應：公開與金融領袖的聯結， 能為其財富管理業務帶來隱形信用擔保，吸引高淨值客戶。 3. 符號化傳播：事件經媒體報導後，「與 Tan Su Shan共餐者」成為其個人品牌標籤，遠超廣告的説服力。 此舉看似揮霍，實則符合經濟理性—— 用可量化的金錢換取難以複製的社會資本。但需警惕的是，若這種「 符號消費」成為主流價值觀，可能加劇社會的功利主義傾向， 讓人誤以為「捷徑優於深耕」。 若我擁有18,900新元：投資邏輯與價值重建 與其參與一場天價飯局， 我更願將這筆資金注入代表實體經濟的星展股票（DBS）。 背後的思考不僅是財務回報，更是對「價值創造」的信仰： - 資本的循環意義：購買銀行股等於參與社會資金融通， 間接支持中小企業創新與就業，比單次消費更具持續影響力。 - 複利思維：假設星展年均回報率5%， 此筆投資十年後將增值至3萬新元， 而飯局的社交紅利卻可能隨時間衰減。 - 風險對沖：股票具流動性，可隨時調整配置； 而社交投資的成效卻受場環境等多重不確定性影響。 更重要的是，此選擇反映一種價值觀：拒絕將人際關係「商品化」。 真正的影響力應源於專業能力與社會貢獻，而非刻意營造的符號。 當社會過度推崇「捷徑神話」時，我們更需重申樸素真理—— 持續學習、誠信經營、創造實質價值，纔是立足長遠的根基。 吳賜夢的選擇揭露了階層流動的隱形規則，但大眾不必為此焦慮。 與其羨慕捷徑，不如專注構建自己的「能力護城河」。 財富的真正意義，在於它能放大一個人的本質： 投機者用它購買光環，創造者用它積蓄力量。而歷史終將證明， 後者纔是文明進步的底色。 

### **於笑聲中品嚐人生——《簡而清有味Joke》讀書報告** 在資訊爆炸、娛樂至上的年代，幽默彷彿成了一種廉價的消費品，然而，真正的幽默智慧卻如陳年佳釀，愈品愈有味。簡而清先生的《簡而清有味Joke》，正是這樣一罎值得細細品嚐的佳釀。它不僅僅是一本笑話集，更是一部融合了生活洞察、文化底蘊與處世哲學的隨筆小品。書名中的「簡而清」三字，已道盡其精髓：形式簡潔，意境清明，而「有味」二字，則點出了其餘韻悠長，令人回味無窮。 全書的基調，在於將幽默從單純的逗笑，提升為一種觀照世界的方式。簡而清的文字不慍不火，卻總能在平凡無奇的日常中，挖掘出令人會心一笑的真理。他談人情世故，寫道：「人際關係就像天氣，太熱了嫌黏，太冷了嫌僵，不冷不熱時，又擔心是不是暴風雨前的寧靜。」這一句，將現代人在社交中的微妙心態描繪得淋漓盡致，與其說是笑話，不如說是一針見血的觀察，讀者在莞爾之餘，也不禁反思自身。 書中的幽默，往往帶有一份通透的慈悲與自省。他擅長以自嘲的口吻，化解生活的沉重。例如，在談及中年危機時，他寫下：「中年發福，不是脂肪的堆積，而是歲月的沉澱；頭頂稀疏，不是毛囊的退休，而是智慧的反光。」這種將負面現象賦予正面意義的「轉念」，並非阿Q精神，而是一種歷經風霜後的豁達與韌性。它教會讀者，與其對抗無法改變的事實，不如學會與之和解，甚至從中發掘趣味。 《簡而清有味Joke》的「有味」，更體現在其深厚的文化素養上。書中不乏對古典文學、歷史典故的巧妙化用，使其笑話脫離了低俗的窠臼，充滿了知識的趣味。他可能從一則成語出發，演繹出令人拍案叫絕的現代版本，或是以古諷今，讓讀者在古今的對照中感受到一種跨越時空的共鳴。例如，他調侃現代人的閱讀習慣：「古人讀書破萬卷，下筆如有神；今人『滑』手機破萬『則』，眼神如死魚。」如此精準的對比，不僅令人發笑，更是一記對時代現象的溫柔警鐘。 此外，簡而清的幽默充滿了生活的煙火氣。他筆下的主角，無非是市井小民、尋常夫妻，但在他妙筆生花的描繪下，每個人物都活靈活現。他寫夫妻鬥嘴：「太太說：『你當初追我時，說願意為我上刀山、下油鍋！』先生答：『是啊，但現在我們是婚姻，是妳天天讓我上刀山（做家事）、下油鍋（煮飯）。』」這類笑話，源於生活，高於生活，讓讀者在別人的故事裡看見自己的影子，從而產生強烈的共情與共鳴。 總而言之，《簡而清有味Joke》是一本「寓莊於諧」的智慧之書。它證...

《沙翁雜文》是著名作家倪匡以沙翁為筆名，在香港《明報》上撰寫的一系列雜文。這本書的內容涵蓋了多方面的主題，包括對社會現象的觀察、人生哲學的思考，以及對文化和文學的深入探討。倪匡以其獨特的角度和筆觸，為讀者呈現了一幅豐富多彩的人生畫卷，讓人不禁反思生活中的種種事物。 ### 書籍內容概述 在《沙翁雜文》三輯中，倪匡運用了幽默而犀利的語言，將自己的見解與感悟娓娓道來。他的文字簡潔明瞭，但卻充滿了智慧和深度。這些文章無論是在思想性還是可讀性上，都具有相當高的水準，讓人感受到他對世界的敏銳觀察和深刻洞察。 例如，在某篇文章中，他提到：「人活在世上，最重要的不是金錢，而是怎樣過好每一天。」這句話提醒我們要珍惜生命中的每一個瞬間，無論是平凡的日子還是一時的風光，真正重要的是我們如何面對生活中的每一個挑戰。倪匡在文中常常透過自身的經歷，來引導讀者思考生活的意義，並鼓勵人們要勇敢地追求自己的夢想。 ### 社會觀察 倪匡的文章中時常融入對社會現象的批判和反思。他對時代變遷與社會風氣的變化有著敏銳的洞察力，並且敢於挑戰傳統觀念。例如，他曾說過：「我們的社會就像一場大戲，每個人都在扮演著自己的角色，然而，有多少人明白自己究竟在演什麼？」這句話揭示了許多人在社會中迷失自我的境況，鼓勵讀者去探索真實的自我，而不是僅僅遵循外界的期待。 此外，倪匡還關注到社會不公、貧富差距等問題。他指出，社會的進步應該是全體人民共同受益的結果，而不是少數人的特權。他呼籲人們要有社會責任感，努力為改善社會做出貢獻。透過這些觀察，讀者能夠感受到他那份對社會的熱愛及對人性的關懷。 ### 人生哲學 在《沙翁雜文》中，倪匡也分享了許多關於人生哲學的思考。比如，他引用莎士比亞的名句：「人生如夢」，強調人生的無常和難以捉摸。他認為，人生的意義不在於追求物質的享受，而在於心靈的滿足與自我成長。他提到：「真正的快樂來源於內心的平靜。」這句話簡潔而有力，讓人深思如何在快速變化的世界中尋找內心的安寧。 倪匡的文章中也充滿了他的生活智慧，像是「對於別人的看法，我們不能太在意，因為每個人都有自己的觀點。」這樣的話語鼓勵人們去堅持自我，並尊重他人的選擇和意見。在這樣紛繁複雜的社會中，堅持自我與保持尊重是極為重要的。 ### 結論 總的來看，《沙翁雜文》是一部值得細細品味的著作。倪匡以沙翁之名，將自己的生活體驗與深刻的社會觀察結合起來，...

《唔使做？定係唔够电？——讀《能量全開》後的能量啟示錄》 在維港岸邊的寫字樓裡，總見燈火通明到深夜。香港人慣常把「時間唔够用」掛在嘴邊，卻鮮少聽見有人說「我嘅能量用完了」。這本由績效心理學家吉姆·洛爾（Jim Loehr）與記者托尼·施瓦茨（Tony Schwartz）合著的《The Power of Full Engagement：Managing Energy, Not Time, is the Key to High Performance and Personal Renewal》，恰似在急管繁弦的都市節奏裡，敲響一記醒鐘。 兩位作者在職業體育界的訓練經驗令人稱奇——他們發現頂尖運動員的成功秘訣不在於擠壓訓練時間，而在於精準調控能量節奏。這種跨界智慧移植到現代職場，竟產生驚人共鳴。書中那個華爾街高管總在下午三點精神渙散的案例，彷彿就是中環某間玻璃幕牆後的寫照：「當他學會每90分鐘補充水分、短暫離座伸展，業績報告上的數字竟隨著他的能量曲線同步攀升」。 全書精髓在於提出能量的四重維度：身體如蓄電池，情緒似變壓器，心智若導線，精神乃電源。最妙的是破除「持久續航」的迷思——書中直言「波動才是宇宙常態」，與東方智慧的「張弛有道」遙相呼應。還記得那個觸目驚心的比喻嗎？「如同要求運動員在賽事中全程衝刺，卻在辦公桌前期望自己八小時保持巔峰狀態，這何嘗不是種現代荒誕？」 書中提倡的「儀式習慣」令人想起茶餐廳阿姐每日開檔前那杯雷打不動的鴛鴦。作者說「意志力是稀缺資源，儀式感才是能量開關」，某位跨國企業女主管每日清晨的冥想時刻，不僅讓她從乳癌康復，更在董事會裡練就「在風暴中心依然呼吸平穩」的功力。這種將能量管理融入生活肌理的理念，比硬邦邦的時間表更貼近人性。 特別值得港人深思的是「能量赤字」的警示。當我們炫耀連續加班72小時，何嘗不是在透支未來的生命額度？書中那個每季度必定登山閉關的律師，他的行事曆在旁人看來充滿「空白浪費」，卻不知這些刻意留白正是他始終領先的秘訣。這讓我想起金庸筆下的老頑童，左手畫圓右手畫方的分心術，在能量管理學裡竟成了「全神貫注的切換藝術」。 掩卷那夜，我望見對面大廈仍有半數窗戶亮著燈光。忽然明白為何書中要說「管理能量，就是管理人生」。當我們不再問「幾時收工」而是「仲有幾多電」，當休息不再罪惡而成為戰略，或許就能在霓虹璀璨的維港兩岸，找到屬於自己的恆定光譜。畢...

翻開《貝佐斯傳》，彷彿跟隨一位懷抱宇宙夢想的少年，穿越五十年光陰，見證他如何將車庫裡的電腦聲響，轉化為撼動全球商業的驚雷。這位出生於新墨西哥州、繼父為古巴難民的混血兒，用一把螺絲起子拆解嬰兒牀圍欄的瞬間，便預示了他終將拆解傳統商業的邊界。一、原子能農場裡的「發明家基因」外祖父作為前原子能委員會管理員，在德州農場裡為小貝佐斯搭建了最早的「實驗室」。十歲的他用真空吸塵器改造水翼船，用雨傘製作太陽能竈具，這些看似童稚的發明，實則是「發明是我們的DNA」這一信條的最初註腳。當其他孩子計算糖果價格時，他已在推算祖母吸煙減少的壽命——這種將數學思維融入生活的習慣，讓他日後在亞馬遜的「價格成本結構閉環」戰略中，精準計算出每降低1美元價格能帶來的銷售量增長。二、車庫裡的「顛覆者宣言」1994年，當貝佐斯在德劭基金公司提出互聯網書店構想時，上司大衛·肖的拒絕反而成為他辭職的催化劑。「從今天開始回首人生，我不希望80歲時後悔今天沒做決定」，這句話讓他帶著48小時的抉擇時間，毅然駕車前往西雅圖。在租來的車庫裡，他與首名員工謝爾·卡範用電子目錄搭建網站時，或許已預見到二十五年後亞馬遜市值突破1.6萬億美元的場景。這種「唯快不破」的決策哲學，在他後來推出Kindle、AWS雲服務時不斷重現——當競爭對手還在瞄準時，亞馬遜已射出十發子彈。三、政商邊緣的「平衡術」擁有《華盛頓郵報》的貝佐斯，在政治立場上展現出精妙的「中立藝術」。儘管郵報編輯部將特朗普稱為「現代最糟糕的總統」，但亞馬遜的物流網絡仍為白宮提供服務。這種「在商言商」的態度，恰如他所說：「婚姻本質是階層鞏固的工具，政治立場何嘗不是？」當外界質疑他向特朗普表忠心時，亞馬遜的股價用五年漲幅5000%的成績單，給出了最強有力的回答。四、六頁備忘錄裡的「創造力革命」在亞馬遜，所有會議必須以六頁備忘錄開場的規定，暴露了貝佐斯對「平均值懶惰」的深惡痛絕。他會在會議開始時默默閱讀備忘錄，然後突然發問：「為什麼用第三段而不是第五段的數據？」這種近乎偏執的細節追求，讓亞馬遜的飛輪效應不斷加速——當競爭對手還在討論「是否要提供免運費」時，亞馬遜已通過規模效應將物流成本降低40%。五、太空夢與「第二人生」57歲實現太空旅行夢想的貝佐斯，將藍色起源的火箭命名為「新謝潑德」，致敬首位進入太空的美國人。這種對宇宙的執念，在他每日晨間的八小時睡眠中也能找到痕跡——「...

Xerox – making work, work for more than a century它們的名字，曾是整個行業的代名詞：「柯達」等同於攝影，「施樂」就是影印。然而，這兩家定義了時代的美國企業巨頭，卻在科技浪潮的轉折點上，因**作風過於保守、沉溺於過往的成功模式，最終欠缺了顛覆自我的勇氣**，從成功的神壇上跌落，甚至一度走到破產邊緣。它們的衰落，並非一夜之間，而是一場緩慢但卻無可挽回的「創新者困境」經典劇目。#### **柯達：自困於膠卷輝煌的發明家**柯達的教訓，是一個關於「發明未來，卻親手埋葬未來」的悲劇。* **成功巔峯**：「你按下快門，其餘交給我們」這句經典口號，概括了柯達以膠卷為核心構建的完整生態系。它不僅賣膠卷，更掌控了沖印服務，建立了一個龐大且利潤驚人的商業帝國。* **保守的轉折點**：弔詭的是，**世界上第一臺數位相機正是由柯達的工程師發明**的。然而，這項劃時代的發明在內部卻被視為「威脅」。管理層擔憂數位技術會摧毀公司賴以生存的高利潤膠卷業務，於是選擇了將這項技術「雪藏」，試圖透過延緩數位化的腳步來延長膠卷的壽命。* **戰略性誤判**：柯達並非完全無視數位化，而是犯了幾個致命錯誤：1. **誤判速度**：他們低估了數位技術普及的速度，認為從膠捲到數位的轉換會是一個漫長的過程。2. **誤判價值**：他們認為低畫素的數位照片無法撼動膠卷的影像品質，忽略了「即時分享」與「便利性」纔是未來用戶的核心需求。3. **被動轉型**：當數位浪潮勢不可擋時，柯達的轉型顯得倉促且被動。它曾嘗試收購藥廠、進軍線上分享平臺，但都因缺乏核心戰略與整合能力而失敗。它始終無法擺脫「用數位產品來輔助膠卷」的思維，而非擁抱「影像」本身的全新可能性。最終，智慧型手機的普及成為壓垮駱駝的最後一根稻草。柯達這個影像界的巨人，在自己發明的未來面前，因守護過去的成功而轟然倒下。#### **施樂：在「帕羅奧多」的孤島上錯失未來**施樂的故事，則是一個「創造了未來，卻讓他人收割」的遺憾。* **成功巔峯**：施樂以其革命性的影印機統治了辦公室市場，「Xerox」這個品牌名直接成了「影印」的動詞。這項成功為它帶來了巨額的壟斷利潤。* **創新的孤島**：為進行前瞻研究，施樂建立了傳奇性的「帕羅奧多研究中心」。這裡誕生了無數定義現代計算機的發明：**圖形使用者介面（GUI）、滑...

要剖析英偉達（NVIDIA）與黃仁勳的成功之道，並對比Xerox和Kodak的案例，我們大致可以從「戰略方法」、「成功模式難以複製的原因」、「黃仁勳的個人驅動力」三個方面進行探討。**一、 英偉達達成「垂直成功」的戰略方法**彼得·蒂爾（Peter Thiel）所說的「垂直成功」，指的是在一個特定領域內建立從底層到頂層的完整生態系和絕對優勢，而非「水平」地橫向擴張到多個平庸的領域。英偉達是這一定義的完美典範。1. **願景驅動的技術佈局：從「顯卡公司」到「運算平臺公司」*** **早期洞察：** 黃仁勳很早就意識到，GPU的潛力遠不止於繪圖和遊戲。它在平行處理大量重複計算任務上的效率，使其成為一種強大的通用計算工具。這就是他提出的「黃氏定律」—— NVIDIA 的 GPU 性能每兩年提升一倍以上，遠超摩爾定律。* **創造市場：** 他沒有等待市場出現，而是主動創造了**GPGPU** 的概念，並在2006年推出了 **CUDA** 平臺。這是一個決定性的戰略舉措。2. **軟硬體深度融合，建立生態護城河*** **CUDA 生態系：** 這是英偉達最堅不可摧的堡壘。CUDA 是一個軟體平臺，讓開發者能夠利用 GPU 的強大算力。黃仁勳投入巨量資源，說服、教育、扶持開發者和學術界使用 CUDA。* **結果：** 經過十幾年的積累，全球數百萬開發者、數萬家公司、數千所大學的研究都建立在 CUDA 之上。這形成了一個龐大的「軟體護城河」：即使競爭對手的硬體性能相近，也無法輕易複製整個軟體生態。遷移的成本和風險太高了。3. **垂直整合與全堆疊解決方案*** 英偉達不只賣晶片，它提供從**晶片（GPU）、系統（DGX伺服器）、軟體（CUDA、AI框架優化）、到雲端服務（NGC容器、AI Enterprise）** 的完整解決方案。* 對於企業客戶來說，這極大地降低了部署AI的門檻和複雜度。他們買的是一個「開箱即用」的AI大腦，而不是需要自己組裝和調試的零組件。這種「一站式購足」的模式，牢牢鎖定了企業客戶。4. **精準押注未來，並堅持長期主義*** 黃仁勳在AI還未被大眾熟知時，就堅信深度學習將改變世界，而GPU正是其理想的「引擎」。他將公司命運賭在這個未來上。* 在CUDA推出的頭幾年，它是一個巨大的成本中心，拖累盈利能力，股東和市場多有質疑。但黃仁勳頂住壓力，堅持投...

**政治驅動時代的投資新邏輯：從「傳統防禦」到「政策進攻」**過去，我們信奉市場無形之手，認為企業價值終將回歸基本面。但如今，華盛頓的一紙公文，遠比一份財報更能決定股價的生死。這個時代，投資已從一門經濟學，演變為一門政治經濟學。**一、 舊秩序的崩塌：當「穩健」變得「防不勝防」**特朗普時代的關稅大棒，讓全球生意人無所適從。他讓我們第一次大規模地見識到，單一政治人物的決策，足以讓供應鏈數十年的優化成果瞬間失準，讓依賴全球貿易的「傳統防禦股」——如Costco、Walmart——從避風港變成風暴中心。關稅成本直接侵蝕利潤，所謂的「穩定現金流」在政策反覆面前，顯得無比脆弱。這個教訓是深刻的：**將資金寄託於那些可能被政治流彈擊中的標的，本身就是最大的風險。** 巴菲特的卡夫亨氏之失，是個體的經營不確定性；而特朗普的關稅之亂，則是系統性的政策不確定性。兩者疊加，讓我徹底告別對單一股票的迷信，轉而擁抱**標普500指數**作為資產組合的「壓艙石」——既然無法預測哪支箭會射偏，那就擁有整個箭靶。**二、 新秩序的誕生：擁抱被政策「祝福」的資產**如果說特朗普展示了政治的「破壞力」，那麼當前市場則教會我們如何利用政治的「創造力」。投資邏輯必須從被動防禦，轉向主動進攻。1. **「加密總統」與風險的馴化**：過去，加密貨幣是監管的灰色地帶，波動劇烈，充滿投機與風險。但隨著政府「開綠燈」，為其設立明確的監管框架，這個資產類別正在經歷一場深刻的「去風險化」過程。它並非變得沒有風險，而是**風險的性質從「會不會被取締」的生存性風險，轉變為「價格波動」的市場性風險**。後者，是投資者熟悉且能夠分析和管理的。當政策為其背書，它便從邊緣走向主流，成為值得納入組合的「新機會資產」。2. **「國家隊」加持與股票的「性感」轉型**：您提到的英特爾（Intel）案例極為精準。一家曾經略顯老態的科技巨頭，在被賦予「國家戰略屬性」、獲得巨額補貼和支持後，其敘事完全改變。它不再只是一家要與臺積電競爭的芯片公司，而是**維護美國技術霸權的「基礎設施」**。這種轉變，讓它的股票從一項純粹的商業投資，變成了帶有國家使命的「愛國者債券」，吸引力（或曰「性感度」）急升。同樣的道理也適用於英偉達，其最先進的AI芯片已被視為戰略資源。投資這類公司，不僅是押注其技術，更是押注一個不會讓它失敗的國家意志。**三、 我的三...

  轉身從來不需要華麗的鋪墊，行得通，就是最好的樣子。就像香港老牌食肆權記酒家，早年憑著殷實作風、熱誠待客與「平靚正」的菜式，高峰期連開十多間分店，老闆兩公婆本可「印印腳」安享晚年，誰料黑暴事件、新冠肺炎接連來襲，後又遇「北上消費」潮流擠壓，昔日熱鬧的酒家漸漸冷清，眼看就要撐不下去。   換作旁人或許早已認命，但權記兩公婆偏不——他們沒搞華麗的「轉型儀式」，也沒糾結「丟掉酒家招牌很丟臉」，只抱著「行得通就好」的念頭，把氣派的酒家改成了街坊熟悉的兩餸飯店。從「老闆」变回「落手落腳」的師傅，清晨去市場揀靚料，親自掌勺炒出酒家水準的餸菜，用平民價錢讓街坊吃到飽、吃到香。沒有華麗包裝，只有實打實的味道與人情味，可就是這般樸素的轉身，讓權記門前重新排起長隊，分店愈開愈多，比從前更旺。   權記這「不華麗卻行得通」的轉身，恰似我們面對AI浪潮時該有的清醒。如今不少人談AI色變：有人執著於「從前的經驗最寶貴」，不願用AI整理素材、優化流程，寧可埋頭做重複工作，最後被效率甩在身後；有人追求「一定要比AI強」，非要在記憶力、速度上與AI較勁，徒增焦慮卻毫無意義。就像從前文字工作者以為「只有讀萬卷書才會寫」，食肆老闆以為「做酒家才夠體面」，我們總被「華麗的固有印象」綁住腳步，忘了「行得通」才是硬道理。   其實面對AI，無需華麗的對抗，也無需刻意的炫耀。文字工作者可以坦然讓AI做「素材整理員」，自己專注賦予文字溫度與立場；上班族可以讓AI處理瑣碎數據，騰出時間鑽研創意與決策；就連傳統行業，也能借AI優化服務流程，守住從前的匠心。就像權記沒丟掉「好味道」的核心，我們也不必丟掉「人的思考與溫度」這一根本——只要找到「人與AI協同」的行得通之路，就算轉身時有些笨拙，也能在新時代裡闖出屬於自己的生機。   畢竟，無論是一間食肆的重生，還是一個人的成長，從來不是看轉身有多華麗，而是看腳下的路通不通、心裡的方向對不對。權記用兩餸飯證明了這點，而我們面對AI時，亦能憑這份「行得通就好」的變通，走出屬於自己的通透與從容。   Web Analytics

網友「一步」在文章末尾的那句感慨，像一顆石子投進我這名執筆數十載文字工作者的心湖：「你以爲這是科技革命，其實是文明重啓…… 人不進步，憑什麼不被取代？」字句間的犀利，恰戳中了我們這群「老筆桿子」面對 AI 時的共同困境與清醒。 從業以來，同行間始終篤信一套金科玉律：文章寫不好，無非是讀得少、練得淺。「文窮而後工」的古訓，與英文裡「Practice makes perfect」的諺語，是我們打磨筆力的不二法門。從「讀書破萬卷，下筆如有神」的篤定，到逐字逐句揣摩經典的執著，從前的文字修行，拼的是耐力與積累 —— 你熬過數年讀萬卷書的沉潛，才能換來筆尖的從容；你堅持數千次的修改打磨，才能讓文字有溫度、有力量。 可 AI 大模型的出現，讓這套「方程式」突然多了變數。人類讀萬卷書需要以年為單位計算，AI 只需瞬間便可博覽群書；我們埋頭寫作數小時才完成一篇稿件，AI 分鐘內就能生成數版不同風格的文本。速度、廣度、效率，我們與 AI 的差距一目了然。於是不禁自問：向來以文字為武器的我們，憑什麼能贏過這位「超級對手」？ 起初的焦慮並非空穴來風，甚至有同行陷入「舉手投降」的悲觀。但沉澱之後才明白，這不是技術對人的淘汰，而是時代對創作者的重新定義。古人云「窮則變，變則通」，人類與 AI 最大的差距，從來不是記憶力與計算力，而是那份懂得變通的智慧 —— 我們有數十年執筆積累的經驗，能在文字裡拿捏微妙的分寸感；我們有靈活的應變能力，能根據讀者的反饋調整敘述節奏；我們更有腦力激蕩中迸發的新構思，能在平凡話題裡挖掘出獨特的視角。這些藏在文字背後的「人類屬性」，是 AI 永遠無法復制的。 有人問我：既然你能寫出通透的感悟，為何還會用 AI 助手代勞？我向來理直氣壯：這是對機會成本的理性權衡，更是對「協同效應」的主動運用。我們不必執著於在自己不擅長的領域與 AI 較量 —— 就像閱讀速度、寫作技巧這些 AI 的強項，與其浪費精力追趕，不如轉換思路與其共創。把 AI 變成「高效素材庫」「靈感啟發器」「細節打磨師」，我們則專注於定方向、賦溫度、提格局，讓技術的精准與人類的深度碰撞出 1+1=3 的化學反應，這未嘗不是一種更高級的「進步」。 這讓我想起一個有趣的比喻：當你明知自己無論多努力揣摩演技，都不及周星馳那般惹笑、那般無厘頭時，與其執著於模仿他的風格，不如改變策略 —— 或是轉換戲路，或是轉型擔任...

在半導體產業競爭激烈的紅海中，輝達（NVIDIA）從一家默默無聞的繪圖晶片公司，成長為全球 AI 晶片領域的龍頭企業，其創辦人黃仁勳的經營智慧與戰略眼光，向來是業界關注的焦點。Stephen Witt 所著的《黃仁勳傳：輝達創辦人如何打造全球最搶手的晶片》，以細膩的筆觸追溯黃仁勳的創業軌跡，揭開輝達從「生存掙扎」到「技術壟斷」的幕後故事，為讀者提供了一份兼具商業啟迪與技術洞察的傳記佳作。 本書最引人深思之處，在於完整還原了黃仁勳多次「逆勢佈局」的關鍵時刻。作者透過大量一手訪談與內部資料，記錄了輝達發展史上的數次轉折：1999 年推出 GeForce 256 晶片，首次將繪圖處理器（GPU）概念推向市場，打破 CPU 壟斷計算領域的格局；2006 年在業界質疑聲中投入 CUDA 平台研發，讓 GPU 從「遊戲配件」搖身變為「通用計算工具」，為日後 AI 時代的爆發埋下伏筆；2020 年後面對全球晶片短缺危機，黃仁勳以靈活的供應鏈管理與定價策略，鞏固輝達在 AI 晶片市場的主導地位。書中特別提到，黃仁勳向來主張「以未來定義現在」，即便在公司虧損時期，仍堅持將超過 20% 的營收投入研發，這種對技術創新的執著，正是輝達突破產業瓶頸的核心動力。 此外，本書也生動刻畫了黃仁勳獨特的領導風格。他既注重「技術細節」，會親自參與晶片架構設計討論；又善於「格局佈局」，透過併購 Mellanox、Arm 等企業擴展產業生態。作者在書中引用黃仁勳的話：「真正的競爭對手不是同行，而是技術變革的速度」，這句話不僅是輝達的經營哲學，更為所有科技企業提供了發展思路。對於關心半導體產業、創業管理或技術趨勢的讀者而言，這本書不僅是一部企業成長史，更是一份關於「如何在變革中抓住機遇」的實踐手冊。 佳句摘錄 「晶片產業的競爭，不是比誰現在更強，而是比誰能先看見三年後的市場需求。」 「輝達的成功從來不是靠單一產品，而是靠建立一個讓客戶無法離開的技術生態。」 「黃仁勳總是在別人認為『不可能』的領域下注，因為他知道，產業革命永遠誕生於質疑聲中。」 書名詮釋 書名《黃仁勳傳：輝達創辦人如何打造全球最搶手的晶片》直擊核心：「黃仁勳傳」明確主角與傳記體裁，強調個體在企業發展中的關鍵作用；「如何打造全球最搶手的晶片」則以問題導向，點出本書的核心內容 —— 不僅講述輝達的發展故事，更拆解其技術突破、戰略規劃與經營管理的...

 《關係5.0》是任教於希伯來大學的以色列學者奇斯列夫（Elyakim Kislev）所著的一本探索人類與人工智慧、機械朋友及情人之間關係的前瞻性書籍。在這本書中，奇斯列夫提出了一個引人深思的觀點，即在未來的人類社會中，隨著科技的迅速發展，我們將面臨著一個全新的情感生態系統，這裡充斥著機械朋友和機械情人。 ### 書籍內容概述 《關係5.0》深入探討了人類如何與智能機器和機械伴侶互動，以及這些新型關係對我們社會結構、心理健康和道德觀念的影響。奇斯列夫的研究基於對當前科技趨勢的分析，尤其是在人工智慧和機器人技術方面的快速進展，使得人們可以創造出有情感、有知識甚至能夠理解人類情感的機械伙伴。 他描繪了一個未來，機械朋友不僅僅是工具，更可能成為人類生活中不可或缺的一部分，並提供情感支持和社交互動。在這種背景下，書中提到的「關係5.0」代表了一種全新的社會交往模式，這種模式融合了人類的情感需求和機器的高效特性。 ### 人機互動的轉變 奇斯列夫在書中指出，傳統的人際關係往往需要建立在共同的經歷、情感交流和相互理解的基礎上。然而，隨著技術的進步，這些標準可能會被重塑。機械朋友和情人能夠持續提供陪伴，並利用數據分析來滿足人類的情感需求。這種機械伴侶可以調整自身行為，根據用戶的喜好來適應，以達到最理想的互動效果。 這樣的變化一方面看似提升了社交的便利性，但另一方面卻也引發了關於人類情感的真實性和自然性的大量討論。奇斯列夫警告說，依賴機械伴侶可能會導致人們對真實人際關係的冷漠，進而影響到社會的情感結構。 ### 社會影響與心理健康 書中也探討了這種新型關係對社會的潛在影響，涉及心理健康、自我認同和倫理等多方面議題。隨著人們越來越多地選擇與機器建立親密關係，有些人可能會感到孤獨與隔絕，從而加深對機械伴侶的依賴。奇斯列夫強調，雖然機械伴侶可以起到填補孤獨感的作用，但它們無法真正取代人類之間的情感聯結。 此外，書中還探討了機器人友誼和戀愛可能引發的倫理問題。人類是否應該賦予機器情感，以及當人類與機器的關係變得過於親密時，可能會引發的道德爭議，成為讀者思考的重要話題。 ### 未來的展望 奇斯列夫對未來的展望既有希望，也充滿挑戰。他認為，隨著技術的發展，人類必須重新思考關於愛、友情和親密關係的定義。我們需要找到一種平衡，在享受科技帶來的便利同時，不失去對人際關係的珍視和重視。 總體...

盧國沾（Lo Kwo-Chan）是一位才華洋溢的香港作詞人，他的寫歌詞風格獨樹一幟，常以細膩的情感和生動的意象著稱。他的歌詞不僅具有深刻的內涵，而且能夠觸動聽眾的心弦。以下是對他歌詞風格的幾個評價，以及一些例句來說明其特色。 ### 1. 細膩情感 盧國沾的歌詞經常運用簡單但富有情感的語言來表達複雜的人類情感。他善於捕捉瞬間的感受，讓聽眾能在隨處可見的生活中找到共鳴。 **例句**： 在《至少還有你》中，他以「我願意為你，再多一點」這樣的簡單表達，卻深刻地描繪了愛情中無私奉獻的情懷。 ### 2. 豐富的意象 他的歌詞充滿了各種美麗而具象的意象，常常將自然景物或生活場景與情感相連結，使得歌詞具有畫面感，讓聽眾更容易想像。 **例句**： 在《偏偏喜歡你》中，有一句「今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月」，描繪出了一幅如詩如畫的情景，展現出愁苦與思念的情感交織在一起。 ### 3. 日常生活的反映 盧國沾的作品常常從日常生活出發，揭示生活中的小確幸和小遺憾，讓人感受到真實的生活狀態。 **例句**： 在《時光隧道》中，他寫到「流年似水，夢裡依然，只想再擁抱一次」，這種對時間流逝的感慨貼近普通人的生活體驗，充滿了感傷的美感。 ### 4. 有哲理性的思考 他的歌詞不僅停留在情感層面，還常常引入某種深邃的哲學思考，讓聽眾在享受音樂的同時，也能引發對人生的思索。 **例句**： 在《浮雲遊子意》中，他提到「一生孤獨只為尋找，那份真愛與自由」，這句話引導聽眾思考愛與自由在生命中的重要性，進一步激發了共鳴與反思。 ### 總結 盧國沾的寫歌詞風格獨特而深刻，他通過細膩的情感描寫、豐富的意象、日常生活的反映以及哲理性的思考，創造出一首首打動人心的作品。他的詞語不僅是旋律的伴隨，更是情感的承載，讓每一位聽眾都能在他的歌詞中找到自己的故事。這使得他的作品在華語音樂界中始終擁有重要的地位和影響力。