讀書報告-閱讀力,聶震寧

閱讀是什麼？在資訊爆炸的今天，這似乎是一個多餘的問題——我們每天都在「閱讀」，從手機推送的新聞到社交媒體的碎片訊息。然而，聶震寧的《閱讀力》一書，卻像一位沉靜的嚮導，帶領我們穿越這片資訊的叢林，去重新探尋閱讀的本真意義與深沉力量。這本書並非一套速成的技巧大全，而是一幅關於「為何讀」與「如何讀」的思維地圖。作者以其深厚的出版與閱讀推廣經驗，將閱讀提升至一種關乎個人成長、思維品質乃至民族素養的「力」來論述。

聶震寧開篇便區分了「閱讀」與「閱讀力」。他指出，單純的看字識文只是「閱讀」的表象，而真正的「閱讀力」，是「一種通過閱讀獲取資訊、整理知識、激發思想、提升審美，並最終轉化為分析和解決問題能力的綜合素養」。這個界定，如同為我們配上了一副新的眼鏡，頓時看清了以往模糊的地帶。我們身邊不乏終日瀏覽卻一無所獲的「閱讀者」，他們缺乏的正是這種將文字內化為己用的「力」。作者比喻道，沒有閱讀力的閱讀，就像「一個貪婪的食客，吞下了滿桌佳餚，卻沒有消化系統去吸收營養，最終只是經過了一場熱鬧」，腸胃依舊空空，身體依然羸弱。這個比喻生動地點明了閱讀的關鍵不在「輸入」的量，而在「消化」與「吸收」的質。

那麼，這種「力」從何而來？聶震寧並未給出捷徑，而是強調了經典閱讀與深度閱讀的不可替代性。在碎片化閱讀成為主流的時代，他像一位堅守燈塔的守望者，提醒我們遠處的星光。他引用朱光潛的話：「學問不只是讀書，而讀書究竟是學問的一個重要途徑。」並進一步闡釋，唯有在經典的深水區中潛泳，而非在資訊的淺灘上戲水，一個人的思想骨骼才能強健起來。他將淺閱讀比作「用指尖輕觸湖面，只激起轉瞬即逝的漣漪」，而深度閱讀則是「潛入湖心，感受水壓，目睹暗流，探尋沉睡的珍寶」。這種沉浸式的閱讀，才能帶來思維的鍛鍊與精神的震撼。

書中最具說服力的部分，在於作者對閱讀如何具體轉化為「力」的層層剖析。他提出了閱讀力的幾個層次：從基礎的「讀懂文本」的認知力，到「關聯經驗」的理解力，再到「提出問題」的批判力，最終達到「創新應用」的創造力。這是一個循序漸進的過程。例如，談到批判力時，他認為「盡信書，則不如無書」並非鼓勵虛無，而是倡導一種清醒的對話態度。「閱讀時，要在心裡與作者平等地交談，贊同處可點頭稱是，疑惑處須大膽詰問，就像兩位棋手對弈，有來有往，思想才能在碰撞中迸出火花。」這種將閱讀視為與偉大心靈對話的觀念，將讀者從被動接收的位置，解放為主動的參與者和詰問者。

關於閱讀的選擇，聶震寧的建議也頗具智慧。他反對盲目跟從書單，認為「一個人的閱讀史，就是他的精神成長史」。因此，閱讀的選擇應與個人生命階段、精神困惑緊密相連。他打了一個巧妙的比方：「選書如擇友，有些書是終生摯友，常讀常新；有些書是良師益友，指點迷津；也有些書只是一面之緣的過客，翻過便罷。」關鍵在於讀者要有「自知之明」，了解自己當下的需求，讓書籍成為照亮內心盲點的手電筒，而非裝點門面的擺設。這讓閱讀從一種外在的功利行為，回歸到內在的精神尋求。

《閱讀力》的另一亮點，是對「讀以致用」與「讀無所用」的辯證討論。在這個崇尚實用主義的時代，人們常常質問：「讀這本書有什麼用？」聶震寧並不完全否定實用性閱讀，但他更為那些「無用之用」的閱讀辯護。他寫道：「文學、藝術、哲學這些看似無用的閱讀，恰如空氣，平時感覺不到它的存在，但它構成了你精神的氣候與海拔，決定了你生命的格局與底色。」這種閱讀或許不能直接換取麵包，但它能「讓你在擁有麵包之餘，明白為何而食，並能品味出麵包之外的千般滋味」。這番論述，為在功利浪潮中彷徨的愛書人提供了堅實的價值基石。

最後，作者將閱讀力與一個社會的創造力、文化厚度聯繫起來。他憂慮地指出，一個只有「閱讀」而沒有「閱讀力」的社會，如同擁有滿倉穀種卻不懂耕種的土地，看似富足實則荒蕪。全民閱讀力的提升，才是文化自信最深厚的土壤。這使得本書的關懷，從個人修養擴展至社會與民族的層面，賦予了「閱讀力」一詞更沉重的分量與更光明的願景。

總而言之，《閱讀力》是一部褪去浮躁、回歸本心的閱讀啟蒙之作。聶震寧用平實而懇切的語言，層層剝開閱讀的核心。他告訴我們，閱讀不是一種逃避現實的消遣，而是一種介入現實、塑造現實的「力」。這本書本身就像一把鑰匙，它不直接給你財寶（即具體的知識），而是教你鍛鍊出開鎖取寶的能力（即閱讀力）。在這個意義上，閱讀《閱讀力》，本身就是一次提升「閱讀力」的絕佳實踐。它提醒我們，在匆匆趕路的時代，仍需保有停下來與一本好書深度交談的耐心與能力，因為那對話的回聲，將在我們的生命中激盪良久，最終化為我們面對世界時，那沉靜而有力的目光。